平仄:平平平仄仄平平
韵脚:去十遇
拼音：yāránchūhùkàn1zú
【呀然】张口貌；张开貌。唐孙樵《书田将军边事》：“吾尝伺其来，朔风正严，缓步坦途，日次一舍，固已呀然汗矣。”宋王禹偁《归云洞》诗：“碧洞何耽耽，呀然倚山根，朝云出如呕，暮云归如吞。”明宋濂《＜清啸后稿＞序》：“穹亭邃馆必压以呀然之兽，鉅人元夫必冠以峨然之弁。”清曹寅《江村杂咏·因是庵》：“呀然六窗开，独设八关浄。”2.深广貌。唐韩愈《燕喜亭记》：“出者突然成邱，陷者呀然成谷。”明高攀龙《三时记》：“山下立石楚楚，或呀然而为谷，或隐然而为洞。”3.开口笑貌。唐柳宗元《东海若》：“东海若呀然笑曰。”集注引童宗说曰：“
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切
【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切，音祜。《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也。《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶，堂之口曰門。內曰戶，外曰門。一扉曰戶，兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶。又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口。又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免。《註》掌守殿門，止不當入者，而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶，南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰：言其在日之南，所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄
【瞰】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦濫切，音闞。《博雅》視也。《揚雄·校獵賦》東瞰目盡。《班固·東都賦》瞰四裔而抗稜。《張衡·思賦》瞰瑤谿之赤岸。又俯視曰瞰。《後漢·光武紀》雲車千餘，瞰臨城中。又《埤雅》王褒曰：魚瞰雞睨。《註》瞰，魚目不瞑也。 《集韻》或作瞯。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢
【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子
古代典籍 - 词典诗句
