盛时万钟远馈粮-读音_古文_详细解释

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赠天启友弟

平仄:平平仄平仄仄平

拼音:shèngchéngshíwànzhōngyuǎnyuànkuìliáng

【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》黍稷在器中,以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢,在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬,耕耨王藉,以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬,可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之,維筐及筥。《古今注》城者,盛也,所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆,所以飾成宮室。又盛服,嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【万钟】指优厚的俸禄。锺,古量名。《孟子·告子上》:“万钟则不辩礼义而受之,万钟於我何加焉。”宋沉作喆《寓简》卷四:“位卿相,禄万钟,而志不得行焉,则亦何乐乎?”清蒲松龄《聊斋志异·丑狐》:“夫人非其心之所好,即万钟何动焉。”

盛时万钟远馈粮-读音_古文_详细解释

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。

【馈粮】运送军粮。《孙子·作战》:“带甲十万,千里馈粮。”《后汉书·王符传》:“或转请邻里,馈粮应对。”《三国演义》第九九回:“千里馈粮,士有飢色;樵苏后爨,师不宿饱。”餽糧:1.运送粮食。餽,通“馈”。《史记·平準书》:“中国缮道餽粮,远者三千,近者千餘里,皆仰给大农。”《汉书·韩信传》:“臣闻千里餽粮,士有飢色。”2.粮响。唐吕温《诸葛武侯庙记》:“或曰餽粮不继,则筑室反耕有成算矣。”


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