杳杳无涯际-读音_古文_详细解释

AiKun40
偈六十三首

平仄:仄仄平平仄

拼音:yǎoyǎowúyájì

杳杳无涯际-读音_古文_详细解释

【杳杳】1.昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》:“眴兮杳杳,孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》:“白杨何萧萧,松柏夹广路,下有陈死人,杳杳即长暮。”宋欧阳修《和徐生假山》:“阴穴覷杳杳,高屏立巉巉。”清方苞《七思·兄子道希》:“春阳兮载歊,白日兮昭昭,而杳杳兮即长夜,患吾心兮若焦。”2.幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》:“尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。”洪兴祖补注:“杳杳,远貌。”唐柳宗元《早梅》诗:“欲为万里赠,杳杳山水隔。”康有为《广艺舟双楫·体变》:“若后之变者,则万年浩荡,杳杳无涯,不可以耳目之私测之矣。”3.犹

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【涯际】边际。汉应劭《风俗通·山泽·沆》:“谨按传曰:‘沆者,莽也,言其平望莽莽无涯际也。’”北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“玉山秀立,乔松直上,烟霞之涯际莫寻,江海之波澜不测。”清王夫之《思问录外篇》:“自稺至老渐移而无分画之涯际,将以何一日焉为少之终而老之始乎!”鲁迅《且介亭杂文二集·<中国新文学大系·小说二集>序》:“即使寻到一点光明,‘径一周三’,却更分明的看见了周围的无涯际的黑暗。”2.以喻指文章章节衔接处。南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》:“何谓附会?谓总文理,统首尾,定与夺,合涯际,弥纶一篇,使


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